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T53n2122_p0487a01║   
T53n2122_p0487a02║   法苑珠林卷第二 十八
T53n2122_p0487a03║   
T53n2122_p0487a04║   　　　　西明寺沙門釋道世 撰
T53n2122_p0487a05║   　　神異篇第二 十(此有五 部)
T53n2122_p0487a06║   　述意部　角通部　降邪部　胎孕部
T53n2122_p0487a07║   　雜異部
T53n2122_p0487a08║   　　　述意部第一
T53n2122_p0487a09║   夫神道之 為化也。蓋以 抑夸強摧侮 慢。挫凶
T53n2122_p0487a10║   銳解塵紛。至若飛輪御寶則 善信 歸降。竦石
T53n2122_p0487a11║   參煙則 力 士潛伏。當知至治無心剛 柔在化。
T53n2122_p0487a12║   所以 或韜光 晦影俯 同迷俗 。或顯現神奇遙
T53n2122_p0487a13║   記方兆 。或死而更生。或定而後空。靈迹怪詭
T53n2122_p0487a14║   莫測其然。夫理之 所貴者合道也。事 之 所貴
T53n2122_p0487a15║   者濟物也。故權者反常而合道。利 用以 成務 。
T53n2122_p0487a16║   然傳所紀其詳莫究。或由法身應感。或是道
T53n2122_p0487a17║   仙 高逸。但 使一 分兼 人。便 足高矣。若其夸衒
T53n2122_p0487a18║   方伎 左道亂 時。因藥石而高飛。藉芳芝而
T53n2122_p0487a19║   壽考。與天上雞鳴雲中狗吠蛇鶴不死龜蔡
T53n2122_p0487a20║   千年。稱為是異。未可較其聖變也。今之 集
T53n2122_p0487a21║   者。且錄聲聞三五 之 神異。若論諸佛菩薩聖
T53n2122_p0487a22║   德自在。不可以 言知。不可以 心測。備 列 諸篇
T53n2122_p0487a23║   不局此章矣。
T53n2122_p0487a24║   　　　角通部第二
T53n2122_p0487a25║   如大方等大集念佛三昧經云 。大目連答阿
T53n2122_p0487a26║   難言。憶念我昔於一 時間。取此三千大千世
T53n2122_p0487a27║   界悉內口中。其時眾生乃至無有一 念驚覺
T53n2122_p0487a28║   往來想。復念我昔在世 尊前 作師子吼。能以
T53n2122_p0487a29║   須彌內於口中。能過一 劫 若減一 劫 。如是為
T53n2122_p0487b01║   常。復念往昔至於東方。住 彼第三千世 界。
T53n2122_p0487b02║   有一 大城。名曰寶門。於彼有六 萬億 千家。我
T53n2122_p0487b03║   於彼中一 一 皆現我身。而為說法安住 正法。
T53n2122_p0487b04║   爾時舍利 弗答阿難言。我念昔取一 袈裟
T53n2122_p0487b05║   投置地上。時大目連第一 上座威神若是。既
T53n2122_p0487b06║   不能取。乃至不能舉令離地。何 云 手擎。阿
T53n2122_p0487b07║   難。又念我昔居世 尊前 作師子吼。時諸外道
T53n2122_p0487b08║   欲共我較。隱身說法。唯除世 尊一 切知見大
T53n2122_p0487b09║   力 菩薩。自外所有聲聞弟子乃至外道。而問
T53n2122_p0487b10║   我隱沒身時住 在何 處。終不能知我身所在。
T53n2122_p0487b11║   爾時大迦葉答阿難言。我念一 時在世 尊前
T53n2122_p0487b12║   作師子吼。於此三千大千世 界須彌諸山之
T53n2122_p0487b13║   屬。一 以 口吹能令破散。乃至無有如微塵
T53n2122_p0487b14║   許。其有眾生住 彼山者。不令損害亦無覺知。
T53n2122_p0487b15║   如是諸山皆悉滅也。我又一 時於此大千世
T53n2122_p0487b16║   界一 切大海河池諸水乃至無量億 千那由他
T53n2122_p0487b17║   百千水聚。以 口一 吹皆令乾竭。而彼眾生下
T53n2122_p0487b18║   知不覺。我又一 時在大眾前 作師子吼。能於
T53n2122_p0487b19║   三千大千世 界之 內。以 口一 吹即令大火熾
T53n2122_p0487b20║   然遍滿。猶如劫 燒。終亦不使損一 眾生。竟不
T53n2122_p0487b21║   覺知。爾時彌勒 文殊諸大菩薩等。聞大迦葉
T53n2122_p0487b22║   作師子吼。便 化華聚若須彌山。乃至再 三散
T53n2122_p0487b23║   迦葉上。復化作大七寶蓋。住 虛空中。覆大迦
T53n2122_p0487b24║   葉頂。并覆一 切聲聞大眾。爾時富樓那答阿
T53n2122_p0487b25║   難曰。我念昔時有諸眾生應以 通化者。便 為
T53n2122_p0487b26║   彼取三千大千世 界。以 手摩之 開示彼等。當
T53n2122_p0487b27║   爾之 時無一 眾生有驚怕想。亦不覺知。唯彼
T53n2122_p0487b28║   眾生應與化者。乃見我手摩此世 界。又我能
T53n2122_p0487b29║   取三千世 界。以 手迴轉不以 為難。又我能
T53n2122_p0487c01║   於世 尊前 。以 一 指節。取此三千世 界一 切水
T53n2122_p0487c02║   聚。皆令入 我手指節間。無一 眾生有損減想。
T53n2122_p0487c03║   我又一 時於初 夜中。以 淨天眼觀此大千世
T53n2122_p0487c04║   界所有無量眾生疑惑。不出是定皆為除疑。
T53n2122_p0487c05║   令彼眾生各作斯念。我蒙尊者獨住 我前 為
T53n2122_p0487c06║   我宣說。隨機獲益無有滯礙。爾時羅睺羅答
T53n2122_p0487c07║   阿難曰。我念往昔唯此三千大千世 界諸山
T53n2122_p0487c08║   之 類。皆納一 毛孔中。我身如本眾生不異。我
T53n2122_p0487c09║   又一 時取此大千世 界所有大海河池水聚。
T53n2122_p0487c10║   悉入 毛孔。我身無損眾生無害。一 切水聚各
T53n2122_p0487c11║   皆如本。我又一 時此處入 禪。即於東北方
T53n2122_p0487c12║   至一 佛界。佛號難勝。現身禮敬已即還此界。
T53n2122_p0487c13║   求栴檀香還持供 佛。香氣遍滿皆作無量種
T53n2122_p0487c14║   種變化。爾時須菩提答阿難曰我念一 時入
T53n2122_p0487c15║   於三昧。此大千世 界弘廣若斯置一 毛端。往
T53n2122_p0487c16║   來旋轉如陶家輪。當爾之 時無一 眾生有驚
T53n2122_p0487c17║   懼心。亦不覺知己之 何 處。我又往昔於如來
T53n2122_p0487c18║   前 作師子吼。白言。世 尊。如此大千世 界。我能
T53n2122_p0487c19║   以 口微氣一 吹皆令散滅。其中眾生不驚不
T53n2122_p0487c20║   怕無往來想。復於佛前 能以 大千世 界所有
T53n2122_p0487c21║   眾生。皆悉安置一 指節端。上至有頂還來本
T53n2122_p0487c22║   處。令彼眾生無往返想。又念一 時宴坐三昧
T53n2122_p0487c23║   見十方諸佛無量無邊百千世 界。各有六 萬
T53n2122_p0487c24║   諸佛。曾所未見。今皆見知。以 是定心復發
T53n2122_p0487c25║   神力 。至須彌頂天帝釋邊。撮取一 掬栴檀末
T53n2122_p0487c26║   香。往彼無量諸世 界中。供 養向爾許如來。彼
T53n2122_p0487c27║   界眾生皆悉明了 見我住 是閻浮供 養承事 。
T53n2122_p0487c28║   　　　降邪部第三
T53n2122_p0487c29║   如阿育王經云 。昔阿恕伽 王。深信 三寶常供
T53n2122_p0488a01║   養佛法眾僧 。諸婆羅門外道等皆生嫉妬。共
T53n2122_p0488a02║   相聚集簡選宿舊。取五 百人皆誦四韋陀典 。
T53n2122_p0488a03║   天文地理無不博達。共集議言。阿恕伽 王一
T53n2122_p0488a04║   切盡供 養剔頭禿人。我等宿舊未曾被問。當
T53n2122_p0488a05║   設何 方便 使彼意迴。有一 善呪婆羅門言。
T53n2122_p0488a06║   諸賢但 從我後。却後七日我當以 呪力 作魔
T53n2122_p0488a07║   醯首羅身。飛行至到 王宮門。汝等皆當步從
T53n2122_p0488a08║   我後。我能使其大作供 養汝等都得。諸婆羅
T53n2122_p0488a09║   門皆共然可。到 七日首。善呪婆羅門即自
T53n2122_p0488a10║   呪身。化作魔醯首羅。於虛空中飛到 王門
T53n2122_p0488a11║   首。諸婆羅門亦皆侍 從。到 王門首遣人白
T53n2122_p0488a12║   王言。虛空中有魔醯首羅。將四百九十九婆
T53n2122_p0488a13║   羅門從空來下。今在門外。餘婆羅門在地而
T53n2122_p0488a14║   立。欲得見王。阿恕伽 王喚使來前 。便 喚來入
T53n2122_p0488a15║   坐於兩廂床上。王言。小坐。共相問訊即語之
T53n2122_p0488a16║   言。魔醯首羅何 能屈意故來相見。欲何 所須
T53n2122_p0488a17║   答言。須飲食。即勅 厨中擎五 百案飲食著前 。
T53n2122_p0488a18║   魔醯首羅等皆手推言。我從生已來未曾食
T53n2122_p0488a19║   如此食。阿恕伽 王答言。先不約勅 不知當食
T53n2122_p0488a20║   何 食。魔醯首羅等皆同聲言。我之 所食剃
T53n2122_p0488a21║   頭禿人。阿恕伽 王即勅 一 臣。汝往到 雞頭
T53n2122_p0488a22║   末寺語尊者耶奢。王宮內有五 百婆羅門。一
T53n2122_p0488a23║   自稱言魔醯首羅。不知為是人。為是惡羅剎。
T53n2122_p0488a24║   請問所以 願阿闍梨來為我驅遣使去。所使
T53n2122_p0488a25║   之 人是邪見婆羅門弟子。到 彼眾中情不稱
T53n2122_p0488a26║   實如王所言。阿恕伽 王有五 百婆羅門。貌
T53n2122_p0488a27║   狀似 人語似 羅剎。唯作是言。正欲得汝沙門
T53n2122_p0488a28║   作食。上座耶奢即語維那。鳴椎集僧 起辭
T53n2122_p0488a29║   眾僧 言。我年以 老耄我為眾僧 當如此事 。眾
T53n2122_p0488b01║   僧 安隱護持佛法。聽我使去第二 上座言。上
T53n2122_p0488b02║   座不應去。我身無所堪能。惟我應去。第三者
T53n2122_p0488b03║   言。第二 上座不應去。正應我去。如是展轉乃
T53n2122_p0488b04║   至沙彌十六 萬八 千僧 中。其最下頭七歲沙
T53n2122_p0488b05║   彌。起至眾僧 中。長跪合掌而作是言。一 切大
T53n2122_p0488b06║   僧 不足擾動 。我既幼小不能堪任護持佛法。
T53n2122_p0488b07║   唯願大眾必聽我去。上座耶奢極大歡喜。手
T53n2122_p0488b08║   摩沙彌頭言。子汝應合去。使人不待即於先
T53n2122_p0488b09║   去。阿恕伽 言。頗有來者不。使人答言。更相推
T53n2122_p0488b10║   致今次最下沙彌來。王作是言。大者羞恥
T53n2122_p0488b11║   故。使小者來使作酬對。阿恕伽 王聞沙彌來。
T53n2122_p0488b12║   即出門迎。坐此沙彌。著御座上。諸婆羅門皆
T53n2122_p0488b13║   大瞋恚。阿恕伽 王大不識別 。我等宿德尚不
T53n2122_p0488b14║   起迎。為此小兒而自出迎。沙彌問王言。何
T53n2122_p0488b15║   以 見喚。王時答言。此魔醯首羅欲得阿闍梨
T53n2122_p0488b16║   為食。墮阿闍梨欲為作食。不為作食。沙彌言。
T53n2122_p0488b17║   我年幼小朝來未食。王先施我食。然後我當
T53n2122_p0488b18║   與彼令食。王即勅 厨宰擎食來與。食一 案食
T53n2122_p0488b19║   悉皆都盡。如是擎五 百案食與皆未足。王
T53n2122_p0488b20║   復勅 厨家言。所有餘食盡持擎來與。沙彌得
T53n2122_p0488b21║   食忽爾都盡。問言足未。答言。未足。飢渴如
T53n2122_p0488b22║   本。厨監白王。飲食都盡。王言庫中麨餔乾
T53n2122_p0488b23║   食一 切都來。儵忽都盡。王問言足未。答言。
T53n2122_p0488b24║   猶未足。王答言。一 切飲食悉皆都盡。更無有
T53n2122_p0488b25║   食。沙彌言。撮下頭婆羅門將來。我欲食之 即
T53n2122_p0488b26║   時噉盡。如是悉食四百九十九婆羅門。悉皆
T53n2122_p0488b27║   令盡。唯有魔醯首羅。極大驚怖飛向虛空欲
T53n2122_p0488b28║   去。沙彌即時座上舉手。從虛空中撮頭復噉
T53n2122_p0488b29║   使盡。王即時驚怕。見噉諸婆羅門使盡。復不
T53n2122_p0488c01║   噉我以 不。沙彌知王心念。即語王言。王是佛
T53n2122_p0488c02║   法檀越終無損減。慎莫驚怕。即語王言。王能
T53n2122_p0488c03║   共至雞頭末寺不。王言。阿闍梨將我上天入
T53n2122_p0488c04║   地皆當隨從。沙彌即時共王到 雞頭末寺。王
T53n2122_p0488c05║   見沙彌朝所食之 食。諸眾僧 等皆分共食。所
T53n2122_p0488c06║   食五 百婆羅門。皆剃 除鬚髮被著法衣。在
T53n2122_p0488c07║   諸眾僧 下行末坐。最初 食者最在上座首。魔
T53n2122_p0488c08║   醯首羅最在行末。五 百人見王沙彌極生慚
T53n2122_p0488c09║   愧。我等尚不能與此沙彌共戰。何 況與諸大
T53n2122_p0488c10║   眾而共捔力 。猶如鶴尾俟 於鑪炭。猶如蚊子
T53n2122_p0488c11║   與金翅鳥捔飛遲疾。猶如小兔 共師子王
T53n2122_p0488c12║   捔其威力 。如此之 比不自度量。五 百婆羅門
T53n2122_p0488c13║   心生慚愧得須陀洹道。
T53n2122_p0488c14║   　　　胎孕部第四
T53n2122_p0488c15║   如雜寶藏經云 。佛告諸比丘。過去久 遠無量
T53n2122_p0488c16║   世 時。波羅柰國中有山。名曰仙 山。有梵志在
T53n2122_p0488c17║   彼山住 。大小便 利 常於石上。後有精氣墮小
T53n2122_p0488c18║   行處。有雌鹿來舐。即便 有娠。日月滿足來
T53n2122_p0488c19║   至仙 人所生一 女子。端正殊妙。唯脚似 鹿。梵
T53n2122_p0488c20║   志取之 養育長成。梵志事 火。使火不絕。此女
T53n2122_p0488c21║   宿火。小不用意。使令火滅。此女恐怖畏梵志
T53n2122_p0488c22║   瞋。有餘梵志離此住 處。此女住 彼乞火。梵志
T53n2122_p0488c23║   見跡跡有蓮華。要此女言。繞我舍七匝當與
T53n2122_p0488c24║   汝火。若去時亦繞七匝。莫行本跡異道而還。
T53n2122_p0488c25║   即如其言。取火而去。時梵豫國王出行遊獵。
T53n2122_p0488c26║   見彼梵志繞舍周匝十四重蓮華。復見二 道
T53n2122_p0488c27║   有兩行華。怪其所以 問梵志言。都無水池。云
T53n2122_p0488c28║   何 有此妙華。彼具 答之 。王尋華跡至梵志所
T53n2122_p0488c29║   從索女看。見其端正甚適悅意。即從梵志求
T53n2122_p0489a01║   索此女。梵志與王。王即立為第二 夫人。後時
T53n2122_p0489a02║   有娠。相師占言。當生千子。王大夫人聞已
T53n2122_p0489a03║   生妬。漸作計校。恩好招諭鹿女左右多與財
T53n2122_p0489a04║   寶。日月滿足便 生千葉蓮華欲生之 時。大夫
T53n2122_p0489a05║   人以 物縵眼。不聽自看。捉臭爛馬肺承著其
T53n2122_p0489a06║   下。取千葉蓮華。盛著檻裏擿於河中。還為
T53n2122_p0489a07║   解眼而語之 言。看汝所生唯見一 段臭爛馬
T53n2122_p0489a08║   肺。王遣人問。為生何 物。而答王言。唯生臭
T53n2122_p0489a09║   肺。大夫人而語王言。王喜倒惑此畜生所生
T53n2122_p0489a10║   仙 人供 養。生此不祥臭穢之 物。王即便 退
T53n2122_p0489a11║   其夫人之 職不復聽見。時烏耆延王。將諸徒
T53n2122_p0489a12║   眾從夫人婇女下流游戲。見黃雲蓋從河上
T53n2122_p0489a13║   流隨水而來。王作是念。此雲蓋下必有神物。
T53n2122_p0489a14║   遣人往看。於黃雲下見有一 檻。即便 接取
T53n2122_p0489a15║   開而看之 千葉蓮華。葉葉有一 小兒。取之 養
T53n2122_p0489a16║   育。以 漸長大各有大力 。烏耆延王歲常貢獻
T53n2122_p0489a17║   梵豫王。集諸獻物遣使欲去。諸子問言。欲作
T53n2122_p0489a18║   何 等。時王答言。欲貢獻彼梵豫國王。諸子各
T53n2122_p0489a19║   言。若有一 子猶望能伏天下使來貢獻。況有
T53n2122_p0489a20║   千子而當獻他。千子即時將諸軍眾降伏諸
T53n2122_p0489a21║   國。次到 梵豫國。王聞軍至募 其國中。誰能攘
T53n2122_p0489a22║   却如此敵。都無有人能攘却者。第二 夫人來
T53n2122_p0489a23║   受募 言。我能却之 。問言。云 何 得却。夫人答
T53n2122_p0489a24║   言。但 為我作百丈 之 臺。我坐其上必能攘却。
T53n2122_p0489a25║   作臺已竟夫人在上而坐。爾時千子欲舉弓
T53n2122_p0489a26║   射。自然手不能舉。夫人語言。汝慎莫舉手向
T53n2122_p0489a27║   父母。我是汝母。千子問言。何 以 為驗。母答子
T53n2122_p0489a28║   言。我若按乳 一 乳 有五 百岐。各入 汝口。是
T53n2122_p0489a29║   汝之 母。若當不爾非是汝母。即時兩手按
T53n2122_p0489b01║   乳 。一 乳 之 中五 百岐。入 千子口中。其餘軍
T53n2122_p0489b02║   眾無有得者。千子降伏向父母懺悔。諸子於
T53n2122_p0489b03║   是和合二 國無復怨讐。自相勸 率。以 五 百子
T53n2122_p0489b04║   與親父母。以 五 百子與養父母。時二 國王分
T53n2122_p0489b05║   閻浮提。各畜五 百子。佛言。欲知彼時千子者。
T53n2122_p0489b06║   賢劫 千佛是也。爾時嫉妬夫人縵他目者。文
T53n2122_p0489b07║   鱗瞽目龍是也。爾時父者。白淨王是也。爾時
T53n2122_p0489b08║   母者。摩耶夫人是也。諸比丘白佛言。此女
T53n2122_p0489b09║   有何 因緣生鹿腹中。足下生華。復有何 因為
T53n2122_p0489b10║   王夫人。佛言。此女過去世 時生貧賤家。母子
T53n2122_p0489b11║   二 人田中鋤穀。見一 辟支佛持鉢乞食。母語
T53n2122_p0489b12║   女言。我欲家中取我食分與是快士。女言。亦
T53n2122_p0489b13║   取我分并與。母即歸家。取母子二 人食分來
T53n2122_p0489b14║   與辟支佛。女取草採華為之 敷草座。散華著
T53n2122_p0489b15║   上。待辟支佛坐。女怪母遲。上一 高處遙望
T53n2122_p0489b16║   其母已見其母。而語母言。何 不急疾。鹿驟而
T53n2122_p0489b17║   來。母既至已。嫌母遲故尋作恨言。我生在母
T53n2122_p0489b18║   邊。不如鹿邊生也。母即以 二 分食與辟支
T53n2122_p0489b19║   佛。餘殘母子共食辟支佛食竟。擲鉢著空作
T53n2122_p0489b20║   十八 變。時母歡喜。即發誓願。使我將來常
T53n2122_p0489b21║   生聖子。如今聖人。以 是業緣。後生五 百子。皆
T53n2122_p0489b22║   得辟支佛。一 作養母。一 作所生母。以 語母鹿
T53n2122_p0489b23║   驟故生鹿腹中。脚似 鹿甲。以 採華散辟支佛。
T53n2122_p0489b24║   故跡中一 百華生。以 敷草故。常得為王夫
T53n2122_p0489b25║   人。其母後身。作梵豫王。其女後身作蓮華夫
T53n2122_p0489b26║   人。由是業緣後生賢劫 千聖。以 誓願力 常生
T53n2122_p0489b27║   賢聖。諸比丘聞已歡喜奉行。又分別 功 德經
T53n2122_p0489b28║   云 。昔有長者。名曰善施。家有未出門女。在
T53n2122_p0489b29║   家向火暖氣入 身。遂便 有娠。父母驚怪詰
T53n2122_p0489c01║   其由狀。其女實對不知所以 。父母重問。加 諸
T53n2122_p0489c02║   杖楚。其女不改。遂上聞王。王復詰責。女亦
T53n2122_p0489c03║   不異。許之 以 死。女即稱怨曰。天下乃當有無
T53n2122_p0489c04║   道之 王。枉殺無辜。我若不良自可保 試。見枉
T53n2122_p0489c05║   如是。王即檢保 如女所言。無他增減。語其父
T53n2122_p0489c06║   母。我欲取之 。母對曰。隨意取之 。用此死女何
T53n2122_p0489c07║   為。王即內之 宮裏。隨時瞻養。日月遂滿。產
T53n2122_p0489c08║   得一 男。端正姝妙。年遂長大出家得道。聰明
T53n2122_p0489c09║   博達。精進不久 得阿羅漢道。還度父母。又
T53n2122_p0489c10║   譬喻經云 。昔有夫妻二 人無子。祠祀天神以
T53n2122_p0489c11║   求係 嗣。神即許之 。遂便 懷妊。生四種物。一
T53n2122_p0489c12║   者栴檀斗盛米。二 者甘露瓶。三者寶囊。四者
T53n2122_p0489c13║   七節神杖。其人歎曰。吾求兒子更生餘物。便
T53n2122_p0489c14║   到 神所重求所願。神即語言。汝欲得子何 物
T53n2122_p0489c15║   稱益。答曰。子當使令給養吾等。神云 。食此米
T53n2122_p0489c16║   斗用之 無盡。甘露蜜瓶食之 無減。而消百
T53n2122_p0489c17║   病。珍寶之 囊用之 無損。七節神杖以 備 凶 暴。
T53n2122_p0489c18║   兒子豈能辦此。其人大喜還家試驗。如言不
T53n2122_p0489c19║   虛。遂成大富。不可算計。國王聞之 。即遣眾兵
T53n2122_p0489c20║   欲往攻奪。其人擎杖飛游擊敵。摧破強眾。皆
T53n2122_p0489c21║   悉退散。其人歡喜。無復憂患。
T53n2122_p0489c22║   　　　雜異部第五
T53n2122_p0489c23║   如譬喻經云 。昔有大家。收穀千斛埋著地中。
T53n2122_p0489c24║   前 至春溫開窖取種。子不見穀。而有一 蟲
T53n2122_p0489c25║   大如牛莒。無有手足亦無頭目。如頑鈍肉。主
T53n2122_p0489c26║   人大小莫不怪之 。出著平地。即問。汝是何 等。
T53n2122_p0489c27║   終無可道。便 以 鐵錐刺一 處。語曰。欲知我
T53n2122_p0489c28║   者持我著大道傍。自當有名我者。於是舉著
T53n2122_p0489c29║   道邊。三日之 中無能名者。次有數百乘黃
T53n2122_p0490a01║   馬車。衣服侍 從皆黃。駐車而呼。穀賊汝為何
T53n2122_p0490a02║   在是間。答曰。吾食人穀故持我著此。語極久 。
T53n2122_p0490a03║   便 辭別 去。主 人問穀賊。向者是誰也。答言。是
T53n2122_p0490a04║   金寶之 精。居在此西三百餘步大樹下。有百
T53n2122_p0490a05║   石甕滿中金。主 人即將數十人往掘。即得甕
T53n2122_p0490a06║   金。家室歡喜。輦載將歸。叩頭向穀賊云 。今日
T53n2122_p0490a07║   得金是大神恩。寧可留神共歸更設供 養。穀
T53n2122_p0490a08║   賊曰。前 食君穀不語姓字者。欲令君得是金
T53n2122_p0490a09║   報。今當轉行福於天下。不得復住 。言竟忽然
T53n2122_p0490a10║   不現。
T53n2122_p0490a11║   又譬喻經云 。王舍城東南隅有一 汪水。城內
T53n2122_p0490a12║   溝瀆污穢屎尿。盡趣其中臭不可近。有一 大
T53n2122_p0490a13║   蟲生汪水內。身長數丈 無有手足。而婉轉低
T53n2122_p0490a14║   昂戲汪水中。觀者數千阿難分衛見而往觀。
T53n2122_p0490a15║   蟲即跳踉波浪動 涌。具 以 啟佛。佛與諸比丘
T53n2122_p0490a16║   共詣池所。眾人見佛各各念言。今日如來當
T53n2122_p0490a17║   為眾會說蟲本末以 釋眾疑。不當快乎。佛言。
T53n2122_p0490a18║   昔維衛佛泥洹後。時有塔寺。有五 百比丘經
T53n2122_p0490a19║   過寺中。寺主 見大歡喜請留供 養三月。眾皆
T53n2122_p0490a20║   受請。寺主 盡心供 饌無有所遺。後五 百商人
T53n2122_p0490a21║   入 海採寶。還過塔寺。見五 百比丘精勤 行道。
T53n2122_p0490a22║   並 各發心當設薄供 。五 百商人各捨一 珠。得
T53n2122_p0490a23║   五 百摩尼珠以 寄寺主 。囑寺主 言曰。足以 吾
T53n2122_p0490a24║   珠供 僧 。比丘言諾。即皆受之 。後生不善心圖
T53n2122_p0490a25║   欲獨取不為供 眾。眾僧 問言。前 賈客施珠應
T53n2122_p0490a26║   當設供 而發遣耶。寺主 言。是施我耳。若欲奪
T53n2122_p0490a27║   吾糞可施汝。若不時去劓汝手足投於糞坑。
T53n2122_p0490a28║   眾愍其癡默然各去。故知惡祝不可不慎。
T53n2122_p0490a29║   又智度論云 。佛在世 時。有人遠行獨宿空舍。
T53n2122_p0490b01║   夜中有鬼擔一 死人來著其前 。復有一 鬼逐
T53n2122_p0490b02║   來瞋罵云 。死人我物。汝忽擔來。先鬼言。是
T53n2122_p0490b03║   我物。我自持來。後鬼言。是死人實我擔來。二
T53n2122_p0490b04║   鬼各捉一 足一 手爭之 。前 鬼言。此間有人可
T53n2122_p0490b05║   問。後鬼即問。是死人誰擔來。是人思惟。此二
T53n2122_p0490b06║   鬼力 大。若實不實俱 不免死。便 語言。前 鬼
T53n2122_p0490b07║   擔來者是。後鬼大瞋。捉其人手拔出著地。
T53n2122_p0490b08║   前 鬼愍之 。急取死人一 臂附之 即著。如是兩
T53n2122_p0490b09║   臂兩脚頭脇舉身皆易。於是二 鬼共食所易
T53n2122_p0490b10║   人身。拭口而去。其人思惟。我父母生身眼見
T53n2122_p0490b11║   二 鬼食盡。今我此身悉是他肉。我今定有身
T53n2122_p0490b12║   耶。為無身耶。行到 佛塔。問諸比丘。廣說上
T53n2122_p0490b13║   事 。諸比丘言。從本已來常自無我。但 以 四
T53n2122_p0490b14║   大和合故計為我身。如汝本身與本無異。諸
T53n2122_p0490b15║   比丘度之 為道得阿羅漢果。
T53n2122_p0490b16║   又善信 經云 。有神藥樹。名曰摩羅陀祇。主 厭
T53n2122_p0490b17║   天下萬毒。不得妄行有大神蛇。身長一 百二
T53n2122_p0490b18║   十尺。蛇行索食。有黑頭蟲。身長五 丈 。蟲行
T53n2122_p0490b19║   道中與蛇相逢。適欲舉頭前 齧大蟲。蛇聞
T53n2122_p0490b20║   藥香屈頭欲走。蛇身羅藥樹身即中斷。分作
T53n2122_p0490b21║   兩段。頭半生得走。尾便 臭爛。諸毒聞此蛇臭。
T53n2122_p0490b22║   眾惡毒氣皆悉消滅。
T53n2122_p0490b23║   又智度論云 。明月摩尼珠多在龍腦中。有福
T53n2122_p0490b24║   眾生自然得之 。亦名如意珠。常出一 切寶物
T53n2122_p0490b25║   衣服飲食。隨意皆得。得此珠者。毒不能害。火
T53n2122_p0490b26║   不能燒。或是帝釋所執金剛 與修 羅鬪時。碎
T53n2122_p0490b27║   落閻浮提。變成此珠。又言。過去久 遠佛舍利
T53n2122_p0490b28║   法既滅盡。變成此珠以 為利 益。
T53n2122_p0490b29║   又華嚴經云 。大海中有四寶珠。一 切眾寶皆
T53n2122_p0490c01║   從之 生。若無此四珠一 切寶物漸就滅盡。諸
T53n2122_p0490c02║   小龍神不能得見。唯娑伽 羅龍王。密置深寶
T53n2122_p0490c03║   藏中。此深寶藏有四種名。一 名眾寶積聚二
T53n2122_p0490c04║   名無盡寶藏。三名遠熾然。四名一 切莊嚴聚。
T53n2122_p0490c05║   又大海之 中有四熾然光 明大寶。一 名日藏
T53n2122_p0490c06║   光 明大寶。二 名離潤光 明大寶。三名火珠光
T53n2122_p0490c07║   明大寶。四名究竟無餘光 明大寶。若大海中
T53n2122_p0490c08║   無此四寶。四天下金剛 圍山乃至非想非非
T53n2122_p0490c09║   想處皆悉漂沒。日藏光 明能變海水為酪。離
T53n2122_p0490c10║   潤光 明能變海酪為蘇。火珠光 明能然海
T53n2122_p0490c11║   蘇。究竟無餘光 明能然海蘇永盡無餘。
T53n2122_p0490c12║   頌曰。
T53n2122_p0490c13║   　至聖冥 運　　罔慮罔識　　神功 掩暉
T53n2122_p0490c14║   　賢愚難測　　善惡共居　　昇沈同色
T53n2122_p0490c15║   　對事 思悟　　知之 神匿　　處染不涅
T53n2122_p0490c16║   　遺塵攸息　　匪伊 玄覽　　孰扇其極
T53n2122_p0490c17║   　省己愚墯　　高慕齊德　　萬代 揚名
T53n2122_p0490c18║   　千齡福力
T53n2122_p0490c19║   　　　　感應緣(略引一 十八 驗)
T53n2122_p0490c20║   　晉沙門釋曇邃　晉沙門釋法相　晉沙門釋
T53n2122_p0490c21║   　仕行　晉沙門釋耆域　晉沙門釋佛調　晉
T53n2122_p0490c22║   　沙門釋[打-丁+聿]陀　晉居士抵世 常　宋參軍程
T53n2122_p0490c23║   　德度　齊沙門釋弘明　齊沙門釋法獻　隋
T53n2122_p0490c24║   　沙門釋普安　隋沙門釋法安　隋沙門釋
T53n2122_p0490c25║   　慧偘　唐沙門釋轉明　唐沙門釋賈逸　唐
T53n2122_p0490c26║   　沙門釋法順　唐兗 州鄒縣人張忘字　諸傳
T53n2122_p0490c27║   　雜明神異記
T53n2122_p0490c28║   晉河陰白馬寺有釋曇邃。未詳何 許人。少出
T53n2122_p0490c29║   家止河陰白馬寺。蔬食布衣誦正法華經。常
T53n2122_p0491a01║   一 日一 遍。又精達經旨。亦為人解說。甞於
T53n2122_p0491a02║   夜中忽聞扣戶。云 欲請法師九旬說法。邃不
T53n2122_p0491a03║   許。固請乃赴之 。而猶是眠中。比覺己身在白
T53n2122_p0491a04║   馬塢神祠中。并一 弟子。自爾日日密往。餘無
T53n2122_p0491a05║   知者。後寺僧 經祠前 過見有兩高座。邃在北
T53n2122_p0491a06║   弟子在南。如有講說聲。又聞有奇香之 氣。於
T53n2122_p0491a07║   是道俗 共傳。咸云 。神異。至夏竟神施以 白馬
T53n2122_p0491a08║   一 疋白羊五 頭絹九十匹。呪願畢於是各絕。
T53n2122_p0491a09║   邃終不知所在。
T53n2122_p0491a10║   晉越城寺有釋法相。姓梁。不測何 人。常山
T53n2122_p0491a11║   居精苦。誦經十餘萬言。鳥獸集其左右。皆馴
T53n2122_p0491a12║   若家禽。太山祠有大石函 貯財寶。相時山行
T53n2122_p0491a13║   宿于廟側 。忽見一 人玄衣武冠。令相開函 。言
T53n2122_p0491a14║   絕不見。其石函 蓋重過千鈞。相試提之 飄然
T53n2122_p0491a15║   而起。於是取其財以 施貧民。至晉元 興末
T53n2122_p0491a16║   卒。春秋八 十矣(右二 驗出梁高僧 傳)。
T53n2122_p0491a17║   晉仕行沙門者頴川人也。姓朱氏。氣志方遠
T53n2122_p0491a18║   識宇沈正。循心直詣榮辱不能動 焉。時經
T53n2122_p0491a19║   典 未備 唯有小品。而章句闕略義致弗顯。魏
T53n2122_p0491a20║   甘露五 年。發迹雍州西至于闐。尋求經藏踰
T53n2122_p0491a21║   歷諸國。西域僧 徒多小乘學。聞仕行求方等
T53n2122_p0491a22║   諸經。咸駭怪不與曰。邊人不識正法將多惑
T53n2122_p0491a23║   亂 。仕行曰。經云 。千載後將末法當東流。若
T53n2122_p0491a24║   疑非佛說。請以 至誠驗之 。乃焚柴灌油煙焰
T53n2122_p0491a25║   方盛。仕行捧經洟流稽顙誓曰。若果出金口
T53n2122_p0491a26║   應宣布漢地諸佛菩薩宜為證明。於是投經
T53n2122_p0491a27║   火中騰燎移景。既而一 積煨燼。文字無毀皮
T53n2122_p0491a28║   牒若故。舉國欣敬因留供 養。遣弟子法饒齎
T53n2122_p0491a29║   送梵本。還至陳留。浚儀 倉垣諸寺出之 。凡
T53n2122_p0491b01║   九十篇二 十萬言河南居士竺叔蘭。練解方
T53n2122_p0491b02║   俗 深善法味。親共傳譯。今放光 首品是也。仕
T53n2122_p0491b03║   行八 十乃亡。依闍維之 。火滅經日屍形猶全 。
T53n2122_p0491b04║   國人驚異皆曰。若真得道法當毀壞。應聲碎
T53n2122_p0491b05║   散。乃斂骨起塔。慧志道人先師相傳。釋公
T53n2122_p0491b06║   亦具 載其事 。
T53n2122_p0491b07║   晉沙門耆域者。天竺人也。自西域浮海而來。
T53n2122_p0491b08║   將遊關雒達舊襄陽。欲寄載船北渡。船人見
T53n2122_p0491b09║   梵沙門衣服弊陋輕而不載。比船達北岸。耆
T53n2122_p0491b10║   域亦上。舉船皆驚。域前 行兩虎迎之 弭耳
T53n2122_p0491b11║   掉尾。域手摩其頭虎便 入 草。於是南北岸奔
T53n2122_p0491b12║   往請問。域曰。無所應答。及去有數百人追之 。
T53n2122_p0491b13║   見域徐行而眾走猶不及。惠帝末域至雒陽。
T53n2122_p0491b14║   雒陽道士悉往禮焉。域不為起。譯語譏其
T53n2122_p0491b15║   服章曰。汝曹分流佛法不以 真誠。但 為浮華
T53n2122_p0491b16║   求供 養耳。見雒陽宮曰。忉利 天宮髣髴似
T53n2122_p0491b17║   此。當以 道力 成就。而生死力 為之 。不亦勤 苦
T53n2122_p0491b18║   乎。沙門支法淵竺法興。並 年少後至。域為
T53n2122_p0491b19║   起立。法淵作禮訖。域以 手摩其頭曰。好菩薩
T53n2122_p0491b20║   羊中來。見法興入 門域大欣笑。往迎作禮。捉
T53n2122_p0491b21║   法興手舉著頭上曰。好菩薩從天人中來。尚
T53n2122_p0491b22║   方中有一 人。廢病數年垂死。域往視之 。謂曰。
T53n2122_p0491b23║   何 以 墮落生此憂苦。下病人於地臥單席上。
T53n2122_p0491b24║   以 應器置腹上。紵布覆之 。梵唄三偈訖為
T53n2122_p0491b25║   梵呪可數千語。尋有臭氣滿屋。病人曰。活
T53n2122_p0491b26║   矣。域令人舉布。見應器中如污泥苦。病人
T53n2122_p0491b27║   遂差。長沙太守滕永文先頗精進。時在雒
T53n2122_p0491b28║   陽兩脚風攣經年。域為呪。應時得申。數日起
T53n2122_p0491b29║   行。雨水寺中有思惟樹先枯死。域向之 呪。
T53n2122_p0491c01║   旬日樹還生茂。時寺中有竺法行善談論。時
T53n2122_p0491c02║   以 比樂令。見域稽首曰。已見得道證願當稟
T53n2122_p0491c03║   法。域曰。守口攝意身莫犯。如是行者度世 去。
T53n2122_p0491c04║   法行曰。得道者當授所未聞。斯言八 歲沙彌
T53n2122_p0491c05║   亦以 之 誦。非所望於得道者。域笑曰。如子之
T53n2122_p0491c06║   言。八 歲而致誦。百歲不能行。人皆知敬得道
T53n2122_p0491c07║   者。不知行之 即自得。以 我觀之 易耳。妙當
T53n2122_p0491c08║   在君豈慍未聞。京師貴賤贈遺衣物以 數千
T53n2122_p0491c09║   萬億 悉受之 。臨去封而留之 。唯作幡八 百
T53n2122_p0491c10║   枚。以 駱駝負之 。先遣隨估 客西歸天竺。又持
T53n2122_p0491c11║   法興一 納袈裟隨身。謂法興曰。此地方大為
T53n2122_p0491c12║   造新之 罪。可哀如何 。域發。送者數千人。於
T53n2122_p0491c13║   雒陽寺中中食訖。取道人有期日發長安
T53n2122_p0491c14║   來。見域在長安寺中。又域所遣估 客及駱駝
T53n2122_p0491c15║   奴達燉煌河上。逢估 客弟於天竺來云 。近燉
T53n2122_p0491c16║   煌寺中見域。弟子濕登者云 。於流沙北逢
T53n2122_p0491c17║   域。言語款曲。計其旬日。又域發雒陽時也。
T53n2122_p0491c18║   而其所行蓋已萬里矣。
T53n2122_p0491c19║   晉沙門佛調。不知何 國人。往來常山積年。業
T53n2122_p0491c20║   尚純扑不表辭飾。時咸以 此重之 。常山有奉
T53n2122_p0491c21║   法者兄 弟二 人。居去寺百里。兄 嫂病甚篤。
T53n2122_p0491c22║   載出寺側 以 近醫藥。兄 既奉調為師。朝晝常
T53n2122_p0491c23║   在寺中諮詢行道。異日調忽往其家。弟具 問
T53n2122_p0491c24║   嫂所苦。并審兄 安否。調曰。病者粗可。卿兄
T53n2122_p0491c25║   如常。調去後弟亦策馬繼往。言及調旦來。兄
T53n2122_p0491c26║   驚曰。和尚旦初 不出寺。汝何 容相見。兄 弟
T53n2122_p0491c27║   爭問調。調笑而不答。咸共異焉。調或獨入 深
T53n2122_p0491c28║   山一 年餘半齎乾飯數斗。還常有餘。有
T53n2122_p0491c29║   人常隨調山行。數十里天暮大雪。調入 石
T53n2122_p0492a01║   穴虎窟中宿。虎還橫臥窟前 。調語曰。我奪汝
T53n2122_p0492a02║   居處有愧如何 。虎弭耳下山。隨者駭懼。調自
T53n2122_p0492a03║   剋 亡期。遠近悉至。乃興訣曰。天地長久 尚
T53n2122_p0492a04║   有崩壞。豈況人物而欲永存。若能盪除三
T53n2122_p0492a05║   垢專心真淨。形數雖乖 而神會必同。眾咸洟
T53n2122_p0492a06║   流。調還房端坐。以 衣蒙頭奄然而終。終後數
T53n2122_p0492a07║   年。調白衣弟子八 人入 西山伐 材。忽見調在
T53n2122_p0492a08║   高巖上。衣服鮮明姿儀 暢悅。皆驚喜作禮問。
T53n2122_p0492a09║   和上尚在此耶。答曰。吾常自在耳。具 問知
T53n2122_p0492a10║   故消息。良久 乃去。八 人便 捨事 還家向同法
T53n2122_p0492a11║   者說。眾無以 驗之 。共發塚開棺不見其屍。
T53n2122_p0492a12║   晉揵陀勒 。不知何 國人也。嘗游雒邑周歷數
T53n2122_p0492a13║   年。雖敬其風操而莫能測焉。後語人曰。盤鴟
T53n2122_p0492a14║   山中有古塔寺。若能修 建其福無量。眾人許
T53n2122_p0492a15║   之 。與俱 入 山。既至唯草木深蕪莫知基朕。勒
T53n2122_p0492a16║   指示曰。此是寺基也。眾試掘之 。果得塔下石
T53n2122_p0492a17║   礎。復示講堂僧 房井竈。開鑿尋求皆如其言。
T53n2122_p0492a18║   於是始疑其異。寺既修 復。勒 為僧 主 。去雒
T53n2122_p0492a19║   百里每朝至雒邑赴會聽講竟。輒乞油一 鉢
T53n2122_p0492a20║   擎之 還寺。雖復去來早晚。未曾失中晡之
T53n2122_p0492a21║   期。有人日能行數百里者。欲隨而驗之 。乃
T53n2122_p0492a22║   與俱 發。此人馳而不及。勒 顧笑曰汝執吾袈
T53n2122_p0492a23║   裟可以 不倦。既持衣後不及移晷。便 已至寺。
T53n2122_p0492a24║   其人休息數日乃還。方悟神人。後不知終。
T53n2122_p0492a25║   晉抵世 常。中山人也。家道殷富。大康中禁
T53n2122_p0492a26║   晉人作沙門。世 常奉法精進。潛於宅中起立
T53n2122_p0492a27║   精舍供 養沙門。于法蘭亦在焉。僧 眾來者無
T53n2122_p0492a28║   所辭却。有一 比丘。姿形頑陋衣服塵弊。跋
T53n2122_p0492a29║   涉塗濘來造世 常。常出為作禮。命奴取水為
T53n2122_p0492b01║   其洗足。比丘曰。世 常應自洗我足。常曰。年老
T53n2122_p0492b02║   疲瘵。以 奴自代 。比丘不聽。世 常竊罵而去。
T53n2122_p0492b03║   比丘便 現神足變身八 尺。顏容瓌偉飛行而
T53n2122_p0492b04║   去。世 常撫膺悔歎自僕 泥中。時抵家僧 尼及
T53n2122_p0492b05║   行路者五 六 十人。俱 得望視。見在空中數十
T53n2122_p0492b06║   丈 。上了 了 分明。奇芬異氣經月不歇。法蘭即
T53n2122_p0492b07║   名理法師。見宗者也。有記在後卷。傳蘭以 語
T53n2122_p0492b08║   於弟子法階。階每說之 。道俗 多聞矣。
T53n2122_p0492b09║   宋程德度。武昌人。父道慧廣州刺史。度為
T53n2122_p0492b10║   衛軍臨川王行參軍。時在尋陽。屋有燕窠。夜
T53n2122_p0492b11║   見屋裏忽然自明。有一 小兒從窠而出。長可
T53n2122_p0492b12║   尺餘潔淨分明。至度床前 曰。君却後二 年當
T53n2122_p0492b13║   得長生之 道。倏然而滅。德度甚祕異之 。元 嘉
T53n2122_p0492b14║   十七年隨王鎮廣陵。遇禪師釋道恭。因就學
T53n2122_p0492b15║   禪甚有解分。到 十九年春。其家武昌空齋
T53n2122_p0492b16║   忽有殊香。芬馥達于衢路。闔境往觀。三日
T53n2122_p0492b17║   乃歇(右六 出冥 祥記)。
T53n2122_p0492b18║   齊永興柏林寺有釋弘明。本姓羸。會稽山陰
T53n2122_p0492b19║   人。少出家貞苦有戒節。止山陰雲門寺。誦法
T53n2122_p0492b20║   華習禪定。精勤 禮懺六 時不輟。每旦則 水
T53n2122_p0492b21║   瓶自滿。實感諸天童子以 為給使也。明嘗於
T53n2122_p0492b22║   雲門坐禪。虎來入 明室內伏于床前 。見明端
T53n2122_p0492b23║   然不動 。久 久 乃去。又時見一 小兒來聽明誦
T53n2122_p0492b24║   經明曰。汝是何 人。答曰。昔是此寺沙彌。盜帳
T53n2122_p0492b25║   下食今墮圊中。聞上人道業故來聽經。願助
T53n2122_p0492b26║   方便 使免斯累也。明即說法勸 化。領解方隱。
T53n2122_p0492b27║   後於永興石姥巖入 定。又有山精來惱明。明
T53n2122_p0492b28║   捉得以 腰繩繫之 。鬼遜謝求脫云 。不敢復來。
T53n2122_p0492b29║   乃解放。於是絕迹。以 齊永明四年卒於柏林
T53n2122_p0492c01║   寺。春秋八 十有四。
T53n2122_p0492c02║   齊南海荊山有釋法獻。是廣州人。始居北
T53n2122_p0492c03║   寺。寺歲久 彫衰。獻率化有緣更加 治葺。改
T53n2122_p0492c04║   曰延祥。後入 藏薇山創寺。寺成後有兩童子
T53n2122_p0492c05║   携手來歌云 。
T53n2122_p0492c06║   　藏薇有道德　　歡樂方未央
T53n2122_p0492c07║   言終忽然不見。舉寺驚嗟咸歎神異。獻後入
T53n2122_p0492c08║   禪忽見一 人來云 。磬繩斷。何 不早治。獻驚
T53n2122_p0492c09║   起往視垂將委地。申其手接得無折損。後
T53n2122_p0492c10║   不知所終。
T53n2122_p0492c11║   隋終南山楩梓谷釋普安。姓郭氏。癰州北涇
T53n2122_p0492c12║   陽人也。儀 軌行法。獨處林野。不宿人世 。專
T53n2122_p0492c13║   崇禪思。至于沒齒栖遲荒險。不避狼虎常讀
T53n2122_p0492c14║   華嚴。手不釋卷。遵修 苦行亡身為物。常游山
T53n2122_p0492c15║   野用施禽獸。虎豹雖來嗅而不食。常懷耿耿
T53n2122_p0492c16║   不副 情願。值周廢教常共碩德三十餘僧 。避
T53n2122_p0492c17║   地終南安置幽谷。自身行乞資給豐足。雖被
T53n2122_p0492c18║   聞徹皆獲免難。時有藹法師。避難在義谷杜
T53n2122_p0492c19║   映世 家。掘窯藏之 。安被放還。因過禮覲。藹
T53n2122_p0492c20║   曰。安公 明解佛法頗未寬多。而神志絕倫不
T53n2122_p0492c21║   避強禦。蓋難及也。安曰。今蒙脫難乃惟華嚴
T53n2122_p0492c22║   經力 也。至隋文帝創歷佛教大興。廣募 遣
T53n2122_p0492c23║   僧 依舊安置。時楩梓一 谷三十餘僧 。應詔出
T53n2122_p0492c24║   家並 住 官寺。唯安一 人習樂山居守素林壑。
T53n2122_p0492c25║   時行村聚慧益生靈。終寢煙霞不接浮俗 。
T53n2122_p0492c26║   末有人於子午虎林兩谷合澗之 側 。鑿龕結
T53n2122_p0492c27║   菴延而住 之 。初 住 龕日上有大石正當其上
T53n2122_p0492c28║   恐落掘出。逐峻崩下。安自念曰。願移餘處莫
T53n2122_p0492c29║   碎龕窟。石遂依言迸避餘所。大眾共怪。安
T53n2122_p0493a01║   曰。是華嚴經力 也。未足異之 。又於龕東石壁
T53n2122_p0493a02║   澗左有索陀者。川鄉巨害縱橫非一 。陰嫉
T53n2122_p0493a03║   安德常恐思誅。與伴 三人持弓挾刃 攘臂
T53n2122_p0493a04║   挽強。將欲放箭。箭不離弦手張不息。怒眼舌
T53n2122_p0493a05║   [齒*今]立住 經宿。聲相通振遠近雲會。鄉人稽
T53n2122_p0493a06║   首歸誠請救。安曰。素志不知。豈非華嚴力
T53n2122_p0493a07║   也。若欲除免但 令懺悔。如語教之 方蒙解脫。
T53n2122_p0493a08║   又龕西魏村張暉者。夙興惡念以 盜為業。夜
T53n2122_p0493a09║   往安所私取佛油。甕受五 斗背負而出。既至
T53n2122_p0493a10║   院門迷昏失路。若有所縛不能得動 。眷屬鄉
T53n2122_p0493a11║   村同來為謝。安曰。余 不知也。蓋華嚴力 也。語
T53n2122_p0493a12║   令懺悔。扶取油甕。如語得脫。又龕南張卿
T53n2122_p0493a13║   者。來盜安錢袖中持去。既達家內寫而不出。
T53n2122_p0493a14║   口齽無言。卿尋歸懺服過而去。又有程郭
T53n2122_p0493a15║   村程暉和者。頗懷信 向。常來安所聽受法
T53n2122_p0493a16║   要。因患身死。已經兩宿纏屍於地。伺欲棺
T53n2122_p0493a17║   斂。安時先往鄠縣返還在道。行達西南之 德
T53n2122_p0493a18║   行寺。東去暉村五 里。遙喚程暉和何 為不見
T53n2122_p0493a19║   迎耶。連聲不已。田人告曰。和久 死矣。無由迎
T53n2122_p0493a20║   矣。安曰。斯乃浪語吾不信 也。尋至其村厲
T53n2122_p0493a21║   聲大喚。和遂動 身。傍親乃割 所纏繩令斷。安
T53n2122_p0493a22║   入 其庭。又大喚之 。和即忽起匍 匐就安。安令
T53n2122_p0493a23║   屏除棺器。覆一 竹筌以 當佛坐。令和繞旋。
T53n2122_p0493a24║   尋服如故。更壽二 十年。後遇重病來投乞救。
T53n2122_p0493a25║   安曰。放爾游蕩非吾知也。便 遂命終。時安
T53n2122_p0493a26║   風聲搖逸道俗 榮荷。其側 眾也皆來請謁。興
T53n2122_p0493a27║   建福會多有通感。故於昆明池東北白村有
T53n2122_p0493a28║   老母。病臥失瘖。百有餘日。指揮男女思見
T53n2122_p0493a29║   安形。會其母意請來至宅。病母既見不覺下
T53n2122_p0493b01║   迎。言問起居奄同常日。遂失病苦。于時聲名
T53n2122_p0493b02║   更振。村聚齊集欲設大齋。大萬村中有田遺
T53n2122_p0493b03║   生者。家途壁立而有四女。妻著弊布至膝而
T53n2122_p0493b04║   已。四女赤露逈無覆身。大女名華嚴年已二
T53n2122_p0493b05║   十。唯有麁布二 尺擬充 布施。安引村眾次至
T53n2122_p0493b06║   其門。愍斯貧苦遂度不入 。大女思念。由我
T53n2122_p0493b07║   貧煎不及福會。今又不修 當來何 救。周遍求
T53n2122_p0493b08║   物間無一 物仰面悲號。遂見屋甍。一 把亂
T53n2122_p0493b09║   穈穰。用塞明孔。挽取抖擻得穀十粒。揉以
T53n2122_p0493b10║   成米。并將前 布擬用隨喜。身既無衣。待至夜
T53n2122_p0493b11║   暗匍 匐而行趣齋供 所。以 前 施物遙擲眾中。
T53n2122_p0493b12║   十餘粒米別 奉炊飯。因發願曰。女人窮困。
T53n2122_p0493b13║   由昔種慳業今得貧報困苦如是。今竭貧行
T53n2122_p0493b14║   施用希來報。作此願已以 此十粒黃米投飯
T53n2122_p0493b15║   甑中。必若至誠貧業盡者。當願所炊之 飯變
T53n2122_p0493b16║   成黃色。如無所感命也奈何 。作此誓已掩淚
T53n2122_p0493b17║   而返。於是甑中五 石米飯並 成黃色。大眾驚
T53n2122_p0493b18║   嗟未知所以 。周尋緣搆。乃云 。是用田遺生
T53n2122_p0493b19║   女之 願力 也。齋會齊率獲粟十斛。尋濟之 。
T53n2122_p0493b20║   安辦法衣仍度華嚴。送入 京寺。爾後聲名重
T53n2122_p0493b21║   振。弘悟難述。安居處雖隱每行慈救。年常二
T53n2122_p0493b22║   社血祀者多。周行救贖勸 修 法義。不殺生
T53n2122_p0493b23║   邑其數不少。嘗於龕側 村社。縛猪三頭將加
T53n2122_p0493b24║   烹宰。安聞往贖。社人恐不得殺增價 索錢十
T53n2122_p0493b25║   千。安曰。貧道見有三千已加 本價 十倍可以
T53n2122_p0493b26║   相與。眾各不同更相忿競。忽有小兒羊皮裹
T53n2122_p0493b27║   腹來至社會。助 安贖猪。既見諍競因從乞酒。
T53n2122_p0493b28║   行飲行舞焜煌旋轉。合社老少眼並 失明。須
T53n2122_p0493b29║   臾自隱不知所在。安即引刀 自割 髀肉曰。此
T53n2122_p0493c01║   彼俱 肉耳。猪食糞穢爾尚噉之 。況人食米理
T53n2122_p0493c02║   是貴也。社人聞見一 時同放。猪既得脫。繞
T53n2122_p0493c03║   安三匝以 鼻[虫*豖]觸。若有愛敬。故使効 之 。南
T53n2122_p0493c04║   西五 十里內雞猪絕嗣。乃至于今。其感發慈
T53n2122_p0493c05║   善皆此類也。性多誠信 樂讀華嚴。一 鉢三衣
T53n2122_p0493c06║   累紀彌勵 。開皇八 年頻勅 入 京為皇儲門師。
T53n2122_p0493c07║   長公 主 營建靜法。復延住 寺。名雖帝宇常寢
T53n2122_p0493c08║   巖阿。以 大業五 年十一 月五 日。終于靜法禪
T53n2122_p0493c09║   院。春秋八 十矣。
T53n2122_p0493c10║   隋東都寶楊道場釋法安。姓彭。安定鶉孤
T53n2122_p0493c11║   人。少出家在太白山九隴精舍。慕禪為業。麁
T53n2122_p0493c12║   食弊衣卒于終老。到 開皇中來至江都令通
T53n2122_p0493c13║   晉王。門人以 其形質矬陋言笑輕舉。並 不為
T53n2122_p0493c14║   通。日別 門首喻遣不去。試偽通之 。王聞召
T53n2122_p0493c15║   入 相見如舊。便 住 慧日。王所游履必齎隨
T53n2122_p0493c16║   從。及駕幸泰山。時遇渴乏 。四顧惟巖無由致
T53n2122_p0493c17║   水。安以 刀 刺石引水崩注。用給帝王。時大
T53n2122_p0493c18║   嗟之 。問何 力 致爾。答王力 使爾。乃從王入
T53n2122_p0493c19║   磧。達于泥海中應遭變怪。皆預避之 。得無損
T53n2122_p0493c20║   敗。後往泰山神通寺。僧 來請檀越。安為達
T53n2122_p0493c21║   之 。王乃手書寺壁為弘護也。初 與王入 谷。安
T53n2122_p0493c22║   見一 僧 著弊衣乘白驢而來。王問何 人。安曰。
T53n2122_p0493c23║   斯朗公 也。即創造神通故來迎引。及至寺中
T53n2122_p0493c24║   又見一 神。狀其偉大。在講堂上手憑鴟吻
T53n2122_p0493c25║   下觀人眾。王又問之 。答曰。此太白山神從王
T53n2122_p0493c26║   者也。爾後諸奇不可廣錄。至大業之 始帝彌
T53n2122_p0493c27║   重之 。威攝王公 見皆屈膝。常侍 三衛奉之
T53n2122_p0493c28║   若神。又往名山召諸隱逸郭智辯釋志公 鐙
T53n2122_p0493c29║   公 杯度一 時總萃。慧日道場有道藝者二 千
T53n2122_p0494a01║   餘人。四事 供 給齎安為首。又於東都為立寶
T53n2122_p0494a02║   楊道場。唯安一 眾居中樹業。至十一 年春。四
T53n2122_p0494a03║   方多難。無疾而終。春秋九十有八 。初 將終。
T53n2122_p0494a04║   前 告帝曰。安亡後百日火起出於宮內。彌須
T53n2122_p0494a05║   慎之 。及至寒食油沸上焚。夜中門閉。三院宮
T53n2122_p0494a06║   人一 時火死。帝時不以 為怪。送柩太白資俸
T53n2122_p0494a07║   官給。然安德潛。於內外同諸侶 。眠不施枕
T53n2122_p0494a08║   頸無委曲。延頸床前 口出流涎。每有升餘。
T53n2122_p0494a09║   將呈所表。各獲靈徵。
T53n2122_p0494a10║   隋蔣州大歸善寺釋慧偘。姓楊。晉陵曲阿
T53n2122_p0494a11║   人也。靈通幽顯世 莫識之 。而翹敬尊像 事 同
T53n2122_p0494a12║   真佛。每見立像 不敢輒坐。勸 人造像 唯作坐
T53n2122_p0494a13║   者。道行遇厄沒命救之 。後往嶺南歸心真諦。
T53n2122_p0494a14║   專釋禪法大有深悟。末住 栖霞安志虛靜。往
T53n2122_p0494a15║   還自任不拘山世 。時往楊都偲法師所。偲
T53n2122_p0494a16║   素知道行異禮接之 。將還山寺請見神力 。偘
T53n2122_p0494a17║   云 。許復何 難。即從窓中出臂。長數十丈 。解齊
T53n2122_p0494a18║   熙寺佛殿上額將還房中。語偲云 。世 人無遠
T53n2122_p0494a19║   識見多驚異。故吾所不為耳。以 大業元 年。終
T53n2122_p0494a20║   於蔣州大歸善寺。春秋八 十有二 。初 偘終
T53n2122_p0494a21║   日。以 三衣襆遙擲堂中。自云 。三衣還眾僧 。吾
T53n2122_p0494a22║   今死去。徒眾好住 。便 還房內。大眾驚起追
T53n2122_p0494a23║   之 。乃見房中白骨一 具 跏坐床上。就而撼之
T53n2122_p0494a24║   鏘然不散。
T53n2122_p0494a25║   唐西京化度寺釋轉明。俗 姓鹿氏。未詳何 許
T53n2122_p0494a26║   人。形服僧 儀 貌質恢偉。容止淡然色無喜
T53n2122_p0494a27║   慍。以 隋大業八 年。無何 而來居住 雒邑。告
T53n2122_p0494a28║   有賊起及至覆檢。宗緒莫從。帝時惑之 。未
T53n2122_p0494a29║   能加 罪。權令收禁。初 不測其然。至來年六 月
T53n2122_p0494b01║   果逢梟感作逆驅逼凶 醜充 斥東都。誅戮極
T53n2122_p0494b02║   甚力 委其言。下勅 放之 。而明雖被拘散情
T53n2122_p0494b03║   計如常。與諸言議曾無所及。會帝往江都行
T53n2122_p0494b04║   達偃師。時獄中死囚數有五 十。剋 時斬決。明
T53n2122_p0494b05║   日吾當放此死厄。即往獄所假為餉遺。面見
T53n2122_p0494b06║   諸囚告曰。明日車駕當從此過。爾等一 時大
T53n2122_p0494b07║   呼云 有賊至。若問所由。云 吾所委。當免死
T53n2122_p0494b08║   矣。及至期會便 如所告。勅 乃總放諸囚。然收
T53n2122_p0494b09║   明入 禁。便 大笑而受。都無憂懼。于時四方草
T53n2122_p0494b10║   竊人不聊生如明言矣。大業末歲猶被拘縶。
T53n2122_p0494b11║   越王踐祚方蒙釋放。雖往還自在。而常居
T53n2122_p0494b12║   乾陽門內別 院供 擬。恐其潛逸密遣三衛私
T53n2122_p0494b13║   防護之 。及。
T53n2122_p0494b14║   皇唐泰建議軍國謀猷。常預帷幄籌計利
T53n2122_p0494b15║   害。偽鄭世 充 倍加 信 奉。守衛嚴設。又兼 常
T53n2122_p0494b16║   度。至開明二 年。即當。
T53n2122_p0494b17║   唐武德三年也。明從雒宮安然而出。周圍五
T53n2122_p0494b18║   重初 不見迹。審偽都之 將敗故西達京師。太
T53n2122_p0494b19║   武皇帝夙奉音問深知神異。特隆禮敬。勅
T53n2122_p0494b20║   住 化度寺。數引禁中具 陳徵應。及後事 會咸
T53n2122_p0494b21║   同契合。以 其年八 月。忽然不見。衣資什物儼
T53n2122_p0494b22║   在房中。尋下追徵。遍國周訪了 無所獲。有所
T53n2122_p0494b23║   諮學者。常以 平等一 法志而奉之 。然記者
T53n2122_p0494b24║   道俗 過未苦樂等報皆有靈驗。行至總持顧
T53n2122_p0494b25║   僧 眾曰。此寺不久 當有血流。宜共慎之 。恰都
T53n2122_p0494b26║   師法該等私度世 充 兒孫。尋被收錄戮之 都
T53n2122_p0494b27║   市。方悔前 失追不可及。
T53n2122_p0494b28║   唐安州沙門賈逸。不知何 人。隋仁壽初 。游
T53n2122_p0494b29║   于安陸。言戲出沒有逾符讖。形服改變游陟
T53n2122_p0494c01║   不定。或緇或素分身諸縣及至推驗方敬其
T53n2122_p0494c02║   德。行迹不輕為無識所恥。有方等寺沙門慧
T53n2122_p0494c03║   暠學行通博。因行過之 。以 紙五 十張施云 。
T53n2122_p0494c04║   法師由此得解耳。初 不測其所因。後有諍起
T53n2122_p0494c05║   暠被引禁。官司責問列 辯而答。紙盡事 了 。如
T53n2122_p0494c06║   符本契。徵應所合例 皆如此。末至一 家云 。
T53n2122_p0494c07║   承卿有女欲為婚媾。此家初 許。因往市肆倡
T53n2122_p0494c08║   令告乞云 。某家與我婦須得禮贈。廣索錢米
T53n2122_p0494c09║   剋 日成婚。數往彼門揚聲陳倡。女家羞恥遂
T53n2122_p0494c10║   密殺之 。埋屍糞下經停 三日。行游市上逢人
T53n2122_p0494c11║   說言被殺之 事 。大業五 年天下清晏。逸與諸
T53n2122_p0494c12║   群小戲水側 。或騎橋檻手把弄之 云 。抑羊頭
T53n2122_p0494c13║   捩羊頭。眾人倚看笑其所作。及至江都楊家
T53n2122_p0494c14║   禍亂 。咸契前 言。不知所終。
T53n2122_p0494c15║   唐癰州義善寺釋法順。俗 姓杜氏。癰州萬年
T53n2122_p0494c16║   縣人。稟性柔和志存儉 約。京室東阜地號馬
T53n2122_p0494c17║   頭。空崖岸重邃堪為靈窟。有因聖寺僧 珍禪
T53n2122_p0494c18║   師。本是順受業師。珍草創伊 基勸 俗 修 理。
T53n2122_p0494c19║   端坐指揮示其儀 則 。忽感一 犬不知何 來。白
T53n2122_p0494c20║   足身黃自然馴擾。徑入 窟內口銜土出。須臾
T53n2122_p0494c21║   往返勞 而不倦。食則 同僧 過中不飲。既有斯
T53n2122_p0494c22║   異。四遠響歸。乃以 聞上。隋高重之 。日賜米
T53n2122_p0494c23║   三升。因供 常限。乃至龕成無為而死。今所謂
T53n2122_p0494c24║   因聖寺是也。順時躬覩其事 更倍歸依。力 助
T53n2122_p0494c25║   締搆勸 民設會。供 限五 日臨時倍來。供 主
T53n2122_p0494c26║   懼少。順曰。莫遮。通給千人供 足猶有餘剩。常
T53n2122_p0494c27║   有張河江張弘暢。家畜牛馬。性本弊惡。人
T53n2122_p0494c28║   皆患之 。賣無取者。順語慈善如有聞從。自
T53n2122_p0494c29║   後調善更無觝齩。又每年夏中引眾驪山栖
T53n2122_p0495a01║   靜。地多蟲蟻無因種菜。順恐有損就地指示
T53n2122_p0495a02║   令蟲移徙。不久 往示恰無蟲矣。又順患腫膿
T53n2122_p0495a03║   潰流泆。有敬[口*束]之 。或以 帛拭尋即除愈。餘
T53n2122_p0495a04║   膿發香氣氳難比。拭帛猶在香氣不歇。又有
T53n2122_p0495a05║   三原縣人田薩埵者。生來患聾。兼 有張蘇等。
T53n2122_p0495a06║   亦患瘂。順聞命來與共言議。遂如好人。永
T53n2122_p0495a07║   即痊復。又有武功 縣僧 為毒龍所魅。眾以 投
T53n2122_p0495a08║   之 。順端拱對坐。毒遂陰託病僧 曰。禪師既
T53n2122_p0495a09║   來。義無久 住 。極相勞 嬈。尋即釋放。但 有障。
T53n2122_p0495a10║   癘魔邪所惱者。歸順皆愈。不施呪術。福力
T53n2122_p0495a11║   如是。其不測者。謂有陰德所加 故使感靈
T53n2122_p0495a12║   偏 敬。致言所教多抑浮詞顯直正理。敦實為
T53n2122_p0495a13║   懷。見有樹神廟室多即焚除。汎愛道俗 貴賤
T53n2122_p0495a14║   皆投。讚毀兩途開匈 莫二 。似 如不知翻作餘
T53n2122_p0495a15║   語。因行南野將度黃渠。其水汎漲無人敢度。
T53n2122_p0495a16║   岸復峻滑。雖登還墮水。忽斷流如行陸地。及
T53n2122_p0495a17║   順上岸水尋還溢。門徒目覩不測其然。所感
T53n2122_p0495a18║   幽通事 多非一 。財帛靡悋通用無主 。但 服麁
T53n2122_p0495a19║   弊卒無兼 副 。朝野知委聞徹。
T53n2122_p0495a20║   皇帝。引入 內宮崇敬致禮。合宮歸仰請受戒
T53n2122_p0495a21║   法。以 貞觀十四年都無疾苦。告累門徒。生來
T53n2122_p0495a22║   行法令後承用。言訖如常跏趺坐。卒終於南
T53n2122_p0495a23║   郊義善寺。春秋八 十有四。臨終忽有雙鳥投
T53n2122_p0495a24║   房悲哀驚切。因即坐送于樊川之 北原。鑿穴
T53n2122_p0495a25║   處之 。京邑道俗 同嗟制 服。人馬亘野悲號慟
T53n2122_p0495a26║   地。肉色不變經月逾鮮。安坐三周枯骸不散。
T53n2122_p0495a27║   自終至今常有異香流注屍所。往者同聞。學
T53n2122_p0495a28║   侶 門徒恐有外侵 。乃藏龕內不懼外竊。四眾
T53n2122_p0495a29║   良辰赴供 彌滿(右八 驗出唐高僧 傳)。
T53n2122_p0495b01║   唐兗 州鄒縣人。姓張。忘字曾任縣尉。貞觀十
T53n2122_p0495b02║   六 年欲詣京赴選。途經太山因而謁廟祈福。
T53n2122_p0495b03║   廟中府君及夫人。并諸子等皆現形像 。張時
T53n2122_p0495b04║   遍禮拜訖至於第四子。傍見其儀 容秀美。同
T53n2122_p0495b05║   行五 人。張獨祝曰。但 得四郎交游詩賦舉
T53n2122_p0495b06║   酒一 生分畢何 用仕宦。及行數里忽有數十
T53n2122_p0495b07║   騎馬揮鞭而至。從者云 是四郎。四郎曰。向
T53n2122_p0495b08║   見兄 垂殷故來仰謁。因而言曰。承兄 欲選。然
T53n2122_p0495b09║   今歲不合得官。復恐前 途將有災難。不復須
T53n2122_p0495b10║   去也。張不從之 執別 而去。行經一 百餘里。張
T53n2122_p0495b11║   及同伴 夜行被賊劫 掠。裝具 並 盡。張遂祝曰。
T53n2122_p0495b12║   四郎豈不相助 。有頃四郎車騎畢至。驚嗟良
T53n2122_p0495b13║   久 。即令左右追捕其賊。顛仆迷惑却來本所。
T53n2122_p0495b14║   四郎命人決杖數十。其賊髀膊皆爛已而別
T53n2122_p0495b15║   去。四郎指一 大樹。兄 還之 日於此相呼也。是
T53n2122_p0495b16║   年張果不得官而歸。至本期處大呼四郎。俄
T53n2122_p0495b17║   而即至。乃引張云 。相隨過宅。即有飛樓綺
T53n2122_p0495b18║   觀架逈陵虛。雉堞參差非常壯麗。侍 衛峻
T53n2122_p0495b19║   峙同王者所居。張既入 中無何 。四郡即云 。
T53n2122_p0495b20║   須參府君始可安坐。乃引張入 。經十餘重門
T53n2122_p0495b21║   趍走而進。至大堂下謁拜而見府君。非常偉
T53n2122_p0495b22║   絕。張時戰懼不敢仰視。判 官判 事 似 用朱
T53n2122_p0495b23║   書。字皆大。府君命侍 宣曰。汝乃能與我兒
T53n2122_p0495b24║   交游。深為善道。宜停 一 二 日醼聚。隨便 好
T53n2122_p0495b25║   去。即令引出至一 別 館。盛設珍羞海陸畢備 。
T53n2122_p0495b26║   絲竹奏樂歌吹盈耳。即與四郎同室而寢。已
T53n2122_p0495b27║   經一 宿。張至明旦因而游戲庭序裵回往來。
T53n2122_p0495b28║   遂窺一 院正見其妻於眾官人前 著枷而立。
T53n2122_p0495b29║   張還堂中意甚不悅。四郎怪問其故。張具 言
T53n2122_p0495c01║   之 。四郎大驚云 。不知嫂來此也。即自往造
T53n2122_p0495c02║   諸司法所。其類乃有數十人。見四郎來咸走
T53n2122_p0495c03║   下階重足而立。以 手招一 司法近前 。具 言
T53n2122_p0495c04║   此事 。司法報曰。不敢違命。然須白錄事 知。遂
T53n2122_p0495c05║   召錄事 。錄事 許諾云 。仍須夾此案。於眾案
T53n2122_p0495c06║   之 中方便 同判 始可得耳。司法乃斷云 。此婦
T53n2122_p0495c07║   女勘 別 案內。嘗有寫經持齋功 德不合即死。
T53n2122_p0495c08║   遂放令歸。張與四郎。洟泣而別 立之 。仍囑
T53n2122_p0495c09║   張云 。唯作功 德可以 益壽。張乘本馬。其妻從
T53n2122_p0495c10║   四郎借馬。與妻同歸。妻雖精魂事 同平素。行
T53n2122_p0495c11║   欲至家。去舍可百步許忽不見。張大怖懼走
T53n2122_p0495c12║   至家中。即逢男女號哭又知已殯。張即呼兒
T53n2122_p0495c13║   女急往發之 。開棺見妻忽起即坐。囅然笑曰。
T53n2122_p0495c14║   為憶男女勿 怪先行。於是已死經六 七日
T53n2122_p0495c15║   而蘇也。兗 州土人說之 云 爾(右驗出冥 報記)。
T53n2122_p0495c16║   述征記曰。桓沖為江州刺史。遣人周行廬
T53n2122_p0495c17║   山冀 覩靈異。既陟崇巘。有一 湖匝生桑樹。有
T53n2122_p0495c18║   群白鵠。湖中有敗艑赤鱗魚。使者渴極欲往
T53n2122_p0495c19║   飲水。赤鱗魚張鬐向之 。使者不敢飲。
T53n2122_p0495c20║   神異經曰。北方荒外有湖方千里。平滿無高
T53n2122_p0495c21║   下。有魚長七八 尺。形狀如鱧而目赤晝在湖
T53n2122_p0495c22║   中夜化為人。刺之 不入 。煮之 不死。以 烏梅二
T53n2122_p0495c23║   七煮之 即熟。食之 可以 愈邪病。
T53n2122_p0495c24║   臨海記曰。郡東北二 十五 里。任曾逸家有一
T53n2122_p0495c25║   石井。自然天成非人功 所造。井深四丈 。常有
T53n2122_p0495c26║   涌泉。大水不溢大旱不竭。夏絕香冷冬至甜
T53n2122_p0495c27║   溫。長老相傳云 。昔有採村人。臨谿洗器。流
T53n2122_p0495c28║   失酒杯。後出於井中。地鏡圖曰。夫寶物在
T53n2122_p0495c29║   城郭丘牆之 中。樹木為之 變。視柯偏 有折枯。
T53n2122_p0496a01║   是其候也。視折枯所向寶在其方。凡有金寶
T53n2122_p0496a02║   常變作積蛇。見此輩便 脫隻履。若屣以 擲
T53n2122_p0496a03║   之 。若溺之 即得。凡藏寶忘不知處。以 大銅
T53n2122_p0496a04║   槃盛水著所疑地。行照之 見人影者。物在下
T53n2122_p0496a05║   也。
T53n2122_p0496a06║   地鏡圖曰。視屋上瓦獨無霜其下有寶藏晏
T53n2122_p0496a07║   子春秋曰。和氏之 璧井里之 朴耳。良工修 之
T53n2122_p0496a08║   則 為存國之 寶(孔鄉子云 井里之 厥又云 王人琢之 為天下寶)。
T53n2122_p0496a09║   述異記曰。南康雩都縣沿江西出。去縣三里
T53n2122_p0496a10║   名夢口。有穴狀如石室。舊傳常有神鷄。色如
T53n2122_p0496a11║   好金出此穴中。奮翼迴翔長鳴響徹。見之 輒
T53n2122_p0496a12║   飛入 穴中。因號此石為金鷄石。昔有人耕此
T53n2122_p0496a13║   山側 。望見鷄出游戲。有一 長人操彈彈之 。鷄
T53n2122_p0496a14║   遙見便 飛入 穴。彈丸 正著穴上。丸 徑六 尺許。
T53n2122_p0496a15║   下垂蔽穴。猶有間隙不復容人。又有人乘船
T53n2122_p0496a16║   從下流還縣。未至此崖數里。有一 人通身黃
T53n2122_p0496a17║   衣。擔兩籠黃苽求寄載之 。黃衣人乞食。船
T53n2122_p0496a18║   主 與之 。食訖船適至崖下。船主 乞瓜。此人
T53n2122_p0496a19║   不與。仍唾盤上徑上崖。直入 石中。船主 初
T53n2122_p0496a20║   甚忿之 。見其入 石始知神異。取向食器視之 。
T53n2122_p0496a21║   見盤上唾悉是黃金。
T53n2122_p0496a22║   吳錄曰。日南北景縣有火鼠。取毛為布燒之
T53n2122_p0496a23║   而精。名火浣布。晉陽秋曰。有司奏依舊調
T53n2122_p0496a24║   白繐。武帝不許。
T53n2122_p0496a25║   搜神記曰。崑崙之 墟有炎火之 山。山上有鳥
T53n2122_p0496a26║   獸草木。皆生於炎火之 中。故有火浣布。非
T53n2122_p0496a27║   此山草木之 皮。則 獸之 毛也。魏文帝以 為火
T53n2122_p0496a28║   性酷烈無含養之 氣。著之 典 論刊廟門之 外。
T53n2122_p0496a29║   是時西域使人獻火浣布袈裟。於是刊滅此
T53n2122_p0496b01║   論。
T53n2122_p0496b02║   地鏡圖曰。山上有韭下有金。
T53n2122_p0496b03║   博物志曰。妊娠者不可食薑。令兒盈指。抱
T53n2122_p0496b04║   朴子曰。山中樹能語者非樹語也。其精名曰
T53n2122_p0496b05║   雲陽。山中夜見火光 者。皆古枯木所作勿 怪
T53n2122_p0496b06║   也。
T53n2122_p0496b07║   山中午日稱仙 人者老樹也。
T53n2122_p0496b08║   孫綽子曰。海人與山客辯其方物。海人曰。
T53n2122_p0496b09║   衡海有魚。額若華山之 頂。一 吸萬頃之 波。
T53n2122_p0496b10║   山客曰。鄧林有木。圍三萬尋。直上千里。旁蔭
T53n2122_p0496b11║   數國。有人曰。東極有大人。斬木為策。短不可
T53n2122_p0496b12║   杖。釣魚為鮮。不足充 脯。玄中記曰。百歲之
T53n2122_p0496b13║   樹其汁赤如血。千歲之 樹精為青羊。萬歲之
T53n2122_p0496b14║   樹精為牛。
T53n2122_p0496b15║   法苑珠林卷第二 十八